小涼的部落格

不同的角度

   乾隆3年(西元1738年)中舉的台灣本土文人陳輝(字旭初、號明之)，他的腦海中又會浮現怎樣的台灣記憶?

〈渡菅林潭〉

溶溶潭水碧無垠，兩岸蒼煙鎖白蘋。

山影遠涵波色翠，雲光斜映浪花新。

一肩行李臨流客，半棹歌聲喚渡人。

欲向前村暫棲息，酒帘風起綠楊津。

    台南的菅林潭，潭水碧綠無垠，兩岸蒼翠。山的倒影和雲彩的光，與水中的浪花相映成趣，肩上扛著行李的旅客在船歌聲中渡潭。對岸的楊柳渡口，酒家的布簾隨風飛起，應該是個歇息的好去處，趕緊上岸喝酒喫茶，找樂子去也。

〈登赤嵌城遠眺〉

鹿耳鯤身島嶼連，雲光海色雨晴天。

江帆曉渡波中影，市井寒炊竹外煙。

山似畫屏常染黛，水如冰鏡日磨鮮。

憑高得趣閒瞻眺，萬里鄉關一望懸。

   從赤嵌城遠眺，可看到當時的台江內海，是個面積大約有1萬公頃的潟湖，湖上可行千帆。天險鹿耳門港和鯤身島群(潟湖上的沙洲)也都清晰可辨。海波中蕩漾著在破曉中橫渡的帆影，岸上的炊煙在竹林外裊裊升起，遠山似畫屏，水面如冰鏡，好個雨後初晴的無敵海景。

   台江內海如今隨著泥沙淤積已成陸地，成為台江國家公園，鹿耳門港雖已無法航行，但鹿耳夕照仍是聞名遐邇，穿越古今。

〈半路竹莊〉

客舍春郊裏，陰陰翠竹園。

衝煙聞犬吠，隔樹見鶯喧。

草綠疑無路，雲深又一村。

行行車馬過，從此近仙源（地近前窩仙堂）。

    春遊途中住在一間郊外的旅店，莊園中翠竹濃密。炊煙噴衝，不知在煮什麼好料?犬吠鶯喧，清晰可聞，更顯出四周的寧靜。馬車不停地走，眼前綠草遮蔽，以為無路可走，誰知走進白雲深處又是另一個村莊，想來此處已是十分靠近仙境了。

*作者註：半路竹為地名。

〈東港渡〉

斜帆臨野渡，水漲海涯東。

草色連長岸，嵐煙聚短蓬。

山山春雨霽，樹樹夕陽紅。

欲向津頭問，桃源路可通？

    斜帆渡、海潮漲，岸邊的草色連綿，山的雲氣(嵐煙)凝聚於彩虹(短蓬)之處。下過春雨的山色清新明亮，夕陽下的樹木都被染得通紅。借問一聲，是不是有到陶淵明所說的桃花源?

*短蓬：彩虹，另有一說指船。

    陳輝所處的年代，台灣的氣候和地理環境與孫元衡當時差異不大，械鬥、民變的問題也依然存在。然而孫氏眼中的台灣是窮山惡水、瘴氣毒雲的絕域，但在陳氏的眼中，卻是青山綠水、嵐煙雲影的桃花源。也許是因為有了家鄉和土地的感情，所以就有了截然不同的角度和視野。

樂天知命

    心境和人生觀也會左右人對事物的看法，陳輝雖中舉人，但志不在出仕，一生遊歷，所作詩文多為閒詠遊覽之作，展現了台灣田園山水之美。其詩作〈擬古〉、〈小齋〉更傳達了自己與世無爭的心志，嚮往安貧樂道的生活。

〈擬古〉

庭東一樹桃，庭西數竿竹。桃花春既穠，籬笋夏初綠。

爰有幽隱人，對之作邁軸。桃竹向時榮，斯人甘淡薄。

飲露饜晨蔬，采摘不盈掬。¹可當黃綺芝，²霞炊石火熟。

可當³夷齊薇，⁴雲煨青山斸。鴻飛遠冥冥，寥廓無曲跼。

莫食田間粱，誰能任拘束。所以君子修，清操常不辱。

    庭院裡有桃花綠竹春夏相伴，飲露食蔬、霞炊雲煨，過著如隱士神仙般的生活。就像鴻鳥高飛，海闊天空，無拘無束。君子應靜心修持，保有高尚的節操。

【注釋】節錄自愛詩網

1. 可當黃綺芝：黃綺，指秦末商山四皓，秦末東園公、夏黃公、綺里季、甪里先生，避秦亂，隱商山。 此處以綺里季、夏黃公代表四皓。芝，指四皓過著清貧而安樂的生活，作〈紫芝曲〉（或〈采芝操〉）以明志，中有「曄曄紫芝，可以療饑…富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志」之句。
2. 霞炊石火熟：指炊霞煮石，喻超塵脫俗的仙家生活。
3. 夷齊薇：指伯夷叔齊恥不食周粟，於首陽采薇而食，以示其氣節之高。
4. 雲煨青山斸：煨，音ㄨㄟ，用微火慢慢地煮。斸，音ㄓㄨˊ，鋤頭之類的農具，此處有砍、斫之意。

〈小齋〉

僻處心常靜，幽棲意自閒。種花分隙地，閉戶似深山。

*日映濃華裏，風搖積翠間。不須尋酒伴，獨坐亦開顏。

*《臺灣詩薈》此句作：日湧濃煙裡

   在僻靜的小齋房中獨處，不覺孤單，反而能享受悠閒自在的寧靜。平日在空地(隙地)上種花，閉戶不出好似居住在深山裡。看陽光映照在花叢之中，感受涼風在山林草木之間的流動。不須因為寂寞而找尋酒伴，一個人靜觀獨坐也能自得其樂、展露笑顏。

    詩人並未隱身於人煙罕至的深山老林之中，卻能享有安適和寧靜，這點和陶淵明在〈飲酒〉其五詩中所說的原因不謀而合，一切都取決於自己的「心」。

〈飲酒〉其五

結廬在人境，而無車馬喧，

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山，

山氣日夕佳，倦鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

    九份老街有間樂伯二手書店，店長叫樂伯，是個樂天知命的阿伯。九份是個山城，樂伯把早起登高當成功課，引用了乾隆年間的台灣詩人陳斗南〈白鷗塘雜詠〉當中的詩句：

看山宜曉起，萬疊最分明。日帶雲中色，風餘樹梢聲。

新畬聞布穀，古竹話流鶯。極目煙波際，蒼茫積翠橫。

    看山要早起，因為此時的重巒疊翠最是分明。看日光雲海的變換，聽風過樹梢的餘音。布穀鳥在新田裡歌唱，流鶯在竹林中鳴叫。極目遠眺這一片煙波的邊際，只見蒼翠的青山橫斜於天。

    有次樂伯一時興起，登上小金瓜露頭看日出。在路上，對於驚動一群早起的竹雞，深感抱歉。接著寫到：

   茶壺山的上空已經是金黃，而彎細的月亮飄浮在上面，急速沉入，只容我拍一張照片。

   守候著。

   太陽攀上了草嶺，因為有薄雲籠罩，並不顯得很刺眼；燦光寮山，….大粗坑山等等山脈一重重由清淡而深濃直到我眼前。

   石碇，侯硐方向則是照例，一如溫暖日子的晨間，山嵐裊繞在三爪子坑山與五分山，之下的基隆河被掩埋。而北方的基隆嶼則是在迷濛中。

   鶺鴒鳥，大彎嘴，白頭翁，小彎嘴，…..綠繡眼在草樹低矮處吵鬧個不停，也不管天敵，一家族一家族的臺灣藍鵲，正在樹梢間聒噪地滑行。

    這樣的日出美景，和陳斗南詩中所述，實有異曲同工之妙。回程途中，樂伯在晨曦下看到艷紅的懸鉤子果實，想到去時遇到的那群竹雞早起的理由，令人不禁莞爾一笑。

   天光亮了。回店裡工作。

   山坳裡的紅的，白的杜鵑花與櫻花正盛開，驚訝的是，剛剛的來時路，居然有一棵必須仰視的鍾萼木開了好幾朵粉紅的花。這是甚麼天年?不是初夏杜鵑落了才接著開嗎?好美。

   好幸運，看到了今年第一朵鍾萼木花。

    樂伯樂天知命的人生態度和對自然萬物的謙卑心，讓他能以溫暖的眼光來看這個有情天地，發現生活中俯拾即是的美好和樂趣，讀來令人深受感動。

引用及參考資料：

*愛詩網─台灣古典詩主題詩選資料庫http://ipoem.nmtl.gov.tw/Topmenu/Topmenu_PoemSearch

*智慧型全臺詩知識庫http://xdcm.nmtl.gov.tw/twp/

*宋澤萊的部落格 ─ 台文戰線聯盟：文章名稱：【無註版】論孫元衡《赤嵌集》的「魔怪意象世界」書寫【一】──並論台灣傳奇文學時代的來臨 

http://twnelclub.ning.com/profiles/blogs/3917868:BlogPost:25943

*隨意窩日誌：九份樂伯二手書店，文章名稱：九份小金瓜露頭今年第一回看到一棵鍾萼木開花了 

http://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/174216955